viernes, 26 de noviembre de 2010

lo bien que le sienta el kimono a algunas japonesas

en kyoto se ven bastantes kimonos, pero desde luego no todos son llevados con la misma gracia. hace unos días, paseando por los jardines del palacio imperial, apareció de repente una de esas que parecen flotar cuando lo llevan. casualmente con el otoño en su intensidad máxima.

al principio se cohibió un poco al ver a un hombre barbudo conmigo, pero como su nivel de japonés ya le permite pedir permiso para echar fotos, accedió. las mujeres japonesas suelen ser muy tímidas al principio.


aunque poco a poco se van dejando llevar.


...y lo fácil que es hacerlas reír con alguna de esas palabras que los hombres japoneses no acostumbran a decir...きょとうにいちばんびじん!


tanto que ni se inmutan de que a su lado el otoño hace caer hojas ardiendo.


me encanta sacar fotos así.
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miércoles, 24 de noviembre de 2010

el maravilloso mundo de los ryokan

los ryokan (旅館) son alojamientos típicos japoneses que aparecieron en el periodo Edo (1603–1868, gracias wikipedia). por típicos japoneses se entiende:
- las camas son futones (o sea, colchones relativamente finos tirados en el suelo)
- el suelo es de tatami y hay una mesa de una altura mínima (zataku)
- las puertas son correderas con paredes de papel (literalmente)
- tienen baños comunitarios con bañeras de agua casi hirviendo
- te dejan un termo con agua caliente para que te hagas un té nada más llegar, así como unas galletitas de bienvenida
- además, te dejan un juego de ropa para pasearte por el ryokan (yukata)
- los dueños son encantadores y te ayudan en todo lo que te haga falta

el proceso básicamente es como sigue:

primero, llegas al ryokan y está en modo té, o sea, que no ves ninguna cama (imágenes de ryokans de kinugawa onsen e ise-jingu)





segundo, cenas en el propio ryokan (festín).



tercero, vuelves de cenar y, por arte de magia, las camas están hechas para caer rendido.





como dato casi secundario en este proceso hay que decir que extremadamente silencioso y se duerme como un bebé :)
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viernes, 19 de noviembre de 2010

castillos samuráis en matsumoto

el castillo de matsumoto (松本城) data de 1504, aunque ha sido restaurado varias veces desde entonces. eso, y el tremendo afán japonés por lo impecable, ha provocado que en la actualidad parezca una auténtica postal, una maqueta, o incluso un diseño fino en 3d. de día y de noche.




por dentro, samuráis (y la guerra)


por fuera, pájaros, otoño (y la paz)



y alguna que otra aprendiza de geisha suelta...

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lunes, 15 de noviembre de 2010

excursión a nikkō

nikkō (日光市) es una pequeña ciudad a unos 150 km de tokyo, excelente para hacer una excursión de finde. como enseñan en la escuela de japonés:

- dónde está nikkō?
- a 150 km de tokyo en moto.
- y qué hay en nikkō?
- hay templos, onsen (manantiales de aguas termales), lagos y más cosas.
- y cómo fue tu viaje a nikkō?
- pues estuvo guai!!!

a mis megapíxeles les encanta que fernán me lleve a sitios así porque están en su salsa y se lo pasan como unos enanos (que eso es lo que son).

os preguntaréis (vamos, desde aquí siento que no podéis parar de preguntároslo) qué son esos tonos rojos y naranjas que tanto aparecen. pues se trata del kōyō, la estación de otoño, que tiñe los árboles de una gama cromática sacada del mejor impresionismo francés, pero a lo bestia.




más sobre kōyō próximamente.

por cierto, reproduzco un reciente piropo (exagerado) que me puso la cara del color del kōyō: los ojos de ella es una ventana al espacio exterior.
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viernes, 12 de noviembre de 2010

monjes y no-monjas en takao-zan

en comparación con otros templos japoneses, el templo del yakuo-in, en takao-san, no es especialmente interesante. pero está a tiro de piedra de tokyo y eso hace que hordas de japoneses huyan del frenetismo en busca de un remanso de paz. pura necesidad.

lo bueno es que en ese remanso se pueden encontrar algunas postales, que sin duda endulzan mis ojos occidentales. es curioso cómo incluso estos ojos, que nunca fueron especialmente religiosos, pueden llegar a estar tan marcados por imágenes, actos, lugares y momentos de plena religiosidad.





monjes, monjes y más monjes.....sin embargo, para que esto no se empiece a parecer al blog oficial del monjismo japonés, fernán me ha obligado a poner una foto de una japonesita turista que rondaba por allí, y que de monja no parece tener mucho. digo yo que lo mismo que fernán de monje, vamos.


más sobre japonesitas no-monjas en futuros posts ;)
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martes, 9 de noviembre de 2010

escritura en japonés

es que es simplemente una gozada para los sentidos....


* la música del gran manu pacheco, de aquellos tiempos en que nos entreteníamos rodando
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viernes, 5 de noviembre de 2010

las "religiones" en japón

uno de los aspectos en que la sociedad japonesa está a años luz de la nuestra es en la creencia religiosa. de hecho, la mayoría de los japoneses no se identifican únicamente con una religión, el 70% dice no ser "miembro" de ninguna religión, el 84% dice no tener religión personal y el 64% dice no creer en ningún dios.


sin embargo, las cifras oficiales dicen que el sintoísmo y el budismo son las dos religiones que cuentan con más adeptos registrados, en total alrededor de un 95% de la población. por qué? pues simplemente porque cada familia es registrada en un templo budista o sintoísta cercano, como una tradición.

el caso es que, no sé muy bien si por casualidad, porque realmente sí son religiosos, o por simple respeto a un templo, en el de yakuo-in (薬王院), en takao-san, a una hora y pico de tokyo no se ve otra cosa que gestos religiosos hacia no se sabe muy bien qué.





pd: últimamente estoy un poco celosa porque fernán tiene una nueva amiguita (con un nombre mucho más feo que el mío: kawasaki) y estoy notando que le hace más caso a ella que a mí....se va a enterar la muy zorra.
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lunes, 1 de noviembre de 2010

estación de shinjuku vs. monje budista

estación de shinjuku, en el centro de tokyo. la estación con más pasajeros de todo el mundo: 3.64 millones al día (en 2007). más del doble de la población de barcelona. el epicentro del stress.

quién diría que fuese posible encontrarse a un monje budista pidiendo limosna aquí. pero estaba. durante horas, sin moverse apenas un centímetro, totalmente ajeno a las otras tres millones seiscientas treinta y nueve mil novecientas noventa y nueve personas que a lo largo de ese día habían de pasar por su lado.







creo que fernán no es el único abrumado por esta ciudad.
 
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